قال سياسيون وأكاديميون أن بناء الدولة هو الضامن الحقيقي لمخرجات الحوار الوطني الشامل وحل كافة القضايا الوطنية التي تعاني منها البلاد اليوم في جنوبا وشمالا شرقا وغربا ، مؤكدا أن ما هو قائم اليوم ليس دولة وإنما عصابة كانت تتقاسم السلطة والثروة وتنهب خيرات البلاد .
وفي الندوة التي أقيمت على هامش اللقاء السنوي الاجتماعي بمناسبة عيد الأضحى في منطقة الحقب بدمت قال رئيس إصلاح الضالع سعد الربية أن النظام السابق رهن البلاد للفساد والاسترزاق للخارج ، داعيا قوى التغيير إلى الاصطفاف واليقظة لكل محاولات الفوضى والتخريب .
وأضاف :هناك مظالم في الجنوب والمنطقة الوسطى والحديدة ، غير أنه أكد على ضرورة أن يحدونا الأمل والتفاؤل بأن ثورة الـ11 من فبراير أخرجتنا من بوتقة الاستبداد والتوريث وأن نصبح أسرى لصالح شخص أو أسرة أو لحزب أولمنطقة .
ودعا الربية كافة القوى الوطنية للتعاون مهما كان اختلافها في الآراء السياسية والقضايا الفكرية فالجميع أبناء وطن واحد ويعيشون على سفينة واحدة ، مشيرا إلى أن اليمن يعيش في أجواء فيها كثير من المظاهر السلبية من أعمال تخريب وقطع للكهرباء والنفط ومحاولات للعودة عن الجمهورية .
وقال الربية انه لا بد أن نعترف أن ليس هناك دولة في اليمن وما كان قائما ليس سوى مجموعة عصابات يتقاسمون الثروة والسلطة ، لافتا إلى أنه ومنذ 94م استفردت مجموعة معينة بالسلطة وأصبحت المسألة مسألة فيد ونهب..
وفي كلمة له في لقاء الحقب عصر اليوم الخميس أكد الربية أن أهم ما يجب التركيز عليه اليوم من قبل الجميع هو بناء الدولة ، مشيرا إلى أن اليمنيين لا يستطيعون تنفيذ مخرجات الحوار الوطني وأن يكون لديهم بلدا آمنا مستقرا إلا من خلال دولة قوية الجيش فيها موحد والسلطات غير متداخلة لا تقتل بعضها بعضا
وقال رئيس إصلاح الضالع أن هناك مشاكل لا يتصورها أحد إذا لا يمكن لأي عاقل أن يتصور أن منطقة عسكرية فيها عدد من الألوية فيها الاستخبارات فيها أمن ونجدة ثم تأتي مجموعة قليلة يسيطرون عليها ويذبحون الضباط والجنود أين الدولة وأين الجيش الذي قوامه بالآلاف .
وأكد على ضرورة توافق كافة القوى الوطنية على بناء الدولة وما لم يكن هناك دولة فإن الفوضى ستعم الناس جميعا ، بحيث يكون هناك دولة قوية تحكم بالعدل وتستطيع أن تحمي المؤسسات والممتلكات العامة والخاصة من المخربين
ودعا الربية حكومة الوفاق أن تقدم المخربين وقطاع الطرق للتحقيق والمحاسبة وأن لا يقتصر دورها في مجرد إعلان أسمائهم عبر وسائل الاعلام ، أو أن تعلن عجزها عن ذلك وحينها يبحث الناس عن حل مع قبائل مأرب وغيرها من المناطق .
وقال الربية أن اليمنيين إذا ما أرادوا بناء الدولة فلا بد أن يتحرروا من الأجنبي وأن يشعر أبناء الجنوب أن الوحدة فيها مصلحتهم وفيها عزتهم وكرامتهم وأنهم شركاء في السلطة والثروة ، مشيرا إلى أن الشعب اليمني كان موحدا قبل الوحدة وكان هناك شعب واحد في دوليتين واليوم بات العكس ، مشيرا إلى ن أبناء الشعب في الجنوب كانوا أكثر حماسا للوحدة من إخوانهم في الشمال .
ودعا الربية إلى عدم تحميل الوحدة أخطاء النظام السابق فالقيم لا بد وأن تظل قيم ، منوها إلى أن المستبد حينما يحاول أن يجعل من الوحدة شماعة لنهبه وظلمه وتوريث الحكم ،فإن ذلك نوع من استجرار المطالم وتحميلها للقيم .
وقال الربية أنهم في المشترك يحملون أنفسهم مسئولية كبيرة ويرون أن من الواجب علينا اليوم أن نسعى مع جميع جماهير الشعب مع الشباب من المؤتمر وأنصار الله كي نخرج اليمن من هذه المأساة أن لا يشعر يمني في أي مكان انه مظلوم .
وفي ختام حديثة قال الربية أن أبناء اليمن أمام خيارين لا ثالث لهما إما أن يستسلموا ويضعفوا ويحصل أكثر مما نراه اليوم من مقدمات من انفلات أمني ، وأما أن نجمع الكلمة ونوحد الصف ونجدد الخيار ..
من جانبه قال العميد "محمد صالح الحدي" أن المنطقة الوسطى لم تلق حقها من الانصاف في السابق واللاحق برغم كونها قدمت التضحيات الجسام في سبيل الثورة اليمنية سبتمبر وأكتوبر والوحدة اليمنية ، داعيا إلى إعادة الحقوق والممتلكات المنهوبة لأبناء المحافظات الجنوبية إذا ما كانوا صادقين مع أنفسهم للحفاظ على الوحدة .
استاذ علم الاجتماع الدكتور "حمود العودي" أكد أن المتحاورين في موفنبيك هم سبب كل مشاكل اليمن ومن بيدهم الحل لإخراج البلد إلى بر الأمان ، داعيا كل القوى الحية إلى الاشفاق على الوطن وتغليب المصلحة الوطنية .
هؤلاء جميعا وبرغم كل ما نهبوه وما أفسدا ما يزالون يصرون على أن يدمروا هذا البلد ولم يقبلوا بعد أن إلى هنا كفى عندما نظل نطلب منهم وهم ما زالوا يحكمون فعفاش لا يزال يحكم والامام قادم .، مؤكدا أنه إذا اراد الناس مشروع وطني حقيقي فعليهم أن يبدأو بأنفسهم أولا .
وقال العودي أن المنطقة الوسطى ظلت على عبر التاريخ منطلق التغيير ومنطلق الدفاع عن الثورة والجمهورية والنضال ضد الامامة والاستعمار والنواة التي ظلت على مر التاريخ ونواة الدولة ، فهي لا تسلح للقبيلة ولا للطائفية ولا المذهبية .
كما أشار العودي في ندوة الحقب أن المناطق الوسطى هي المنطلق الذي يجب لاستعادة الدولة المهدرة على مستوى الشمال والجنوب ، مؤكدا انه وإذا ما أردنا ذلك فما علينا ألا أن نحشد مواقفنا ورفع أصواتنا عاليا ، مشيرا إلى أن اليوم تتعالى أصوات الصغار وقطاع الطرق والبلاطجة وترتفع داخل الحوار وخارجة ويراضون بالغالي والنفيس ؛ بينما لم يرتفع صوت الوطن في هذه المنطقة التي يجب أن نعزز إراداتنا وموقفنا الوطني دون مبالغة من خلال هذه المنطقة .
وقال العودي أن البعض يقول لماذا الإقليم الأوسط ، لافتا إلى الناس يجب أن يفهموا أن النظام الفيدرالي صار خيارا لا رجعة عنه لأنه هو بحسب قوله هو التعبير الحقيقي عن الشراكة الوطنية في السلطة والثروة مهما حاول المشوهون أن يشوهوا ، وهو أفضل المشاريع وأجدر بأن نتفادى به المشاريع الصغيرة ، الامامية والانفصالية ووكلاء الله بالباطل ..
وقال إن على الذين ينادون بلا وعي ولا مسئولية وعن الحق الإلهي المقدس وعن فك الارتباط ، هناك ممن زايدو بالشعارات ولسنا بعيدين عنهم وقالوا بأن كوبا أقرب إليه من قعطبة ؛ صاروا يبحثون عن قرى في تحول كبير من الأممية البروليتاريا إلى القرية .
وأوضح : هؤلاء ليسوا هم الشعب ولا اليمن من شماله أو جنوبه وهم جزء من الفساد الذي خيم على هذا البلد وهم تجار السياسة والضمائر.
وأعطى العودي رقما قال انه مؤكد فهناك 45 ألف شخص يتسلمون رواتب من السعودية أقلها 12 ألف ريال وأكثرها 14 مليون ريال سعودي شهريا والأبواب الأخرى فتحت من ايران والضاحية الجنوبية وقطر والآن دخلت الامارات على الخط .وكأننا عبارة عن غنيمة يتقاسموننا
، داعيا في الوقت ذاته الشعب اليمني إلى حزم أمره وموقفه لكي يحمي كرامته ؛ لأن من يرضى ويأكل من هذه الشجرة الفاسدة التي تريد أن تستمر في حكمنا والتصرف بحياتنا ومستقبلنا .
وفي حديثه بالندوة قال القيادي الاشتراكي وعضو لجنة الحوار "فضل الجعدي" أن الاشتراكي هو حامل المشروع الوحدوي وجهورية اليمن الديمقراطية حامل المشروع الوحدوي ، والشعب اليمني هو حامل المشروع الوطني الوحدوي، مؤكدا في الوقت ذاته أن الشعب في الجنوب تقاسم مع مناضلي المنطقة الوسطى المنازل غرفة بغرفة .
وقال أن نظام 7 يوليو أول ما قام به هو قتل المشروع الوطني والروح الوحدوية في نفوس أبناء الشعب في الجنوب وهذا ما حصل وهذه هي نتائج تلك السياسة التدميرية ، مضيفا : لسنا انفصاليين نحن مع دولة الوحدة ولكن أين هي الوحدة التي نؤمن بها ، لافتا إلى أن الوحدة شراكة لا استفراد بالسلطة والثروة ، وأن الوحدة بيد شركائها فإذا ما وظفت لمصالحهم الشخصية خانوا الشعب ، وأن الوحدة لابد وأن توظف لمصلحة الشعب وهذا هو الأصل .
وقال الجعدي أن البلاد بحاجة إلى قرار سياسي لإعادة الحقوق ومنها حقوق أبناء المناطق الوسطى التي قال انه يجب أن تضاف مظالمها إلى مظالم الجنوب لأنها جزء من الجنوب ، سيما وقد كان أبناء تلك المنطقة ضباطا في جيش اليمن الديمقراطية وفي داخليتها حد قوله .
وفي سياق رده على حديث الدكتور العودي عن سبب تحول البعض من الأممية إلى المناطقية قال الجعدي أن الوحدة هي خيار المجتمع متمنيا أن يصل هذا المجتمع إلى مشارف الوحدة التي تؤمن له كل الحقوق التي فقدها ،متسائلا عمن أعاد الناس في الجنوب للحديث عن القرية عندما فقدوا الدولة التي كانت توفر لهم الامن والاستقرار والرعاية الاجتماعية والصحية والتعليم وغيرها .، فهل تستطيع هؤلاء أن يعيدوا لنا الدولة التي فقدها المجتمع .
وأكد سكرتير الاشتراكي انه مع الوحدة وضامن لكل الجنوبيين انهم وحدويين ولكن أعيدوا لي هذه الوحدة التي قال أنها بحاجة إلى نضال حقيقي ومشروع لاعادة الاعتبار لها ممن صادر مضامينها الحقيقية ..
وقال الجعدي أن نظام 7 يوليو خصخص كل مؤسسات القطاع العام في الجنوب وفي مقدمتها شركة اليمدا للطيران التي كانت ملكا للدولة مائة بالمئة لصالح اليمنية التي تتناصف الدولة فيها مع السعودية وتعيش حالة عجز ، متسائلا في الوقت ذاته عن سبب خصخصة كل المؤسسات في اليمن الديمقراطية التي قال أنها مؤسسات الشعب وليست لعلي عبدالله صالح ولا لعلي سالم البيض ، ولمصلحة من ؟! لصالح تجار الحروب .
مؤكدا أن الناس في مؤتمر الحوار الوطني يناضلون من أجل هذه الدولة لأجل اليمن وإعادة حقوق الناس ، مشيرا إلى أهن هناك قوى تناضل من أجل الحفاظ على مصالحها القديمة وقوى من أجل الحصول على مصالح جديدة وقوى من أجل مصلحة اليمن والسؤال الذي يطرح نفسه ما هي المعالجات في ظل وضع مختل في الجنوب وحروب في صعدة واقتصاد تحت الصفر .
حضر اللقاء عدد من القيادات الحزبية والمسئولين في السلطة المحلية والمثقفين وشخصيات اجتماعية ومشائخ وأعيان وشعراء وجمع غفير من المواطنين .
الجدير بالذكر أن هذا اللقاء يمثل تقليدا سنويا يجمع بين قريتي خاب والحقب بدمت خلال إجازة عد الأضحى المبارك حيث يتبادلون الزيارات باصطحاب أمير العيد ويمارسون عدد من العادات والطقوس التقليدية بطابع فكاهي كما يناقشون في جلسة القات الكثير من القضايا السياسية والاجتماعية
